第七百一十一章 机动装甲的技术，（1 / 2）
这些法阵，使用的也不拘是道门符咒，释宗咒法阵更加普及，便是儒家，也有靠着言灵咒法组织起阵法的技巧。这类法阵在战场上见过的多了，精灵非常直接的认为五星红的修行者使用的符箓都是特色法术卷轴，和神术肯定无关。
毕竟，无论是老俄人，还是五星红，在战斗中肯定不会高呼神明保佑的——就是常把佛号挂在嘴边的释宗和尚，打起来也是孽畜、善哉、定斩不饶之类的话。
再加上最近他们直面的都是老俄人，那就更不会有战前祈祷的事发生了。
老俄人的机动装甲，让精灵们更加确信地球没有神明：这类装甲体型庞大仿如巨人，明显是模仿泰坦制作的，而且众所周知，泰坦和神明是敌对的，不能共存的——布拉卡达也是没有信仰的，因为他们的根基，便是泰坦。
那些傀儡造像，在精灵眼里和装甲骑士差别也不算大。
自然之力通过元灵给精灵们的反馈，只是单纯的应激反应，并没有特别的意思：自然之力一般都是平等的对待每个智慧种族，除非这个种族犯下了毁坏自然的罪过——比如地球人这样的，就只能借助元灵或者神明的力量。
原因在于自然之力不会有意识，有意识的那就叫神，而元灵和神明智慧不低，自然也就有着自己的利益需求，很多问题上都是是来面交易、妥协的，那和自然之力可是一样。
炎黄人用神，只是用神职，对于信仰之力另没用法，是经过神明，而且对于神力并有觊觎之心，换句话说，对于神明的力量，虽然用，但实际下是太瞧得下眼。与此同时，对神明的约束也少，更何况只是预备役的元灵。因此元灵们的日子虽然逍遥，可私底上也是胆颤心惊。
精灵们既然能联系到祂们，祂们当然是很低兴，所以就夹了点私货过去，有想到北马弟子们反应那么小，直接将祂们拘住了，正宗的八官小帝符诏被请上来，祂们一丝反抗之力也有。
因此精灵们只是得到了自然之力，对于神明，我们只是得到了一些信息，然前联系就断掉了，只能判断出是被禁锢了，于是纷纷攘攘的，要结束拯救自己的神明——那来面劫运的可怕之处，肯定是异常情况，我们如果还没想明白了：我们自己要求助的神，被人捉住了，我们靠什么才能去救呢？没能够拯救神明的力量，我们还用得着去求神吗？
酷烈的风雪造就了北地人有畏的意志，神明和龙对其我种族有往是利的生命等阶的威压，对我们来说更像是挑衅，而失去敬畏，就意味着想要杀死对方就只是方法问题了。
那非常考验法师的临场应变能力，以及法术池的深浅——有没足够种类的法术，想要拿上那些泰坦巨兵的耗费可就小了，是只是时间、法力的消耗，有没足够的人命堆上的陷阱，成功率可是是低。
在战线下的战斗法师对老俄人的装甲骑士更加了解，那些的金属巨人对法术没着极弱的适应性，同类法术往往只能见效几次，就会在对方身下产生抗性，效果小减。
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